#今日冬至##冬至#冬至是二十四节气中第二十二个节气；“日南至，日短之至，（立杆）日影长之至”。过了冬至日，日长增、太阳高度角升，地面接收到的太阳热量开始增加，古人称为“冬至一阳生”，称为“冬节”；“冬至大如年”，甚至还有“肥冬（至）瘦年（春节）”之说。冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。”#冬至“数九”##记录我的2024##冬日生活打卡季##冬日随手拍##冬至快乐##冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。冬至吃饺子#
“群生已向无中见，一气还从静处移。”
“群生已向无中见，一气还从静处移。”
“春来冰未泮，冬至雪初晴。
为报方袍客，丰年瑞已成。”
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1、《次韵仇池冬至日见寄》
宋·苏辙
身如草木顺阴阳，附火重裘百日强。
渐喜微和解凝烈，半酣起舞意仓忙。
吾兄去我行三腊，千里今宵共一觞。
世事只今人自解，苦寒须尽酒如汤。
【赏析】这首诗以个人的体悟描绘了冬至时节的感受。首句“身如草木顺阴阳”形象地写出人在自然规律面前的顺应，暗示了冬至时节阴阳转换的特点。接着，“附火重裘百日强”描述了在严寒中依靠火炉和厚衣保暖的情景，表现了冬季生活的艰辛与温暖需求。
“渐喜微和解凝烈”表达了诗人对天气稍有转暖的欣喜，这种变化使得他心情振奋，以至于“半酣起舞意仓忙”。冬至饮酒的传统在这里体现，诗人借此表达对远方友人的思念，以及共度佳节的愿望：“吾兄去我行三腊，千里今宵共一觞”。
最后两句“世事只今人自解，苦寒须尽酒如汤”寓言深刻，借冬至的苦寒寓意人生的艰难，但诗人认为只有通过饮酒来驱散寒冷，也暗示了面对世事应有乐观豁达的态度。整首诗情感真挚，语言质朴，展现了诗人与友人之间的深厚情谊以及对生活的独特感悟。2、《冬至》
宋·王安石
都城开博路，佳节一阳生。
喜见儿童色，欢传市井声。
幽闲亦聚集，珍丽各携擎。
却忆他年事，关商闭不行。
【赏析】京城的博路热闹非凡，冬至节日阳气初升。欣喜地看到孩子们的欢快神色，街头巷尾传来阵阵欢声笑语。即使在宁静的环境中，人们也聚集而来，手捧珍贵的礼物。回想起往昔的时光，那时的商家交易活动已经不再频繁。
这首诗描绘了冬至这一天的景象和气氛。开篇“都城开博路，佳节一阳生”两句，通过对道路宽阔和初见太阳的描述，营造出一个喜庆祥和的节日氛围。“博”字在这里可能指的是街道宽广无阻，同时也寓意着冬至后日照时间的逐渐变长。
“喜见儿童色，欢传市井声”两句，从孩子们的快乐模样和街市间传递的欢声笑语中，可以感受到人们对这一天的喜悦和期待。这里的“市井声”包含了民众生活的热闹与活力。
接下来的“幽闲亦聚集，珍丽各携擎”两句，则描绘了一种宁静中带着奢华气息的集会场景，人们或许是在庆祝这个节日，互相携带着美好的物品。这里的“幽闲”暗示了一个不为人知的隐秘空间，而“珍丽各携擎”则展现了一种高雅而精致的生活情趣。
最后，“却忆他年事，关商闭不行”两句，却转而表达出一种对过去的怀念和现在情况的对比。在古代，冬至后商路逐渐恢复通畅，但诗人这里提到的“他年事”，可能指的是某个特定的历史时期或个人经历，而“关商闭不行”则表明了当前的情形与往昔不同，可能是因为战争、封锁等原因导致的商路中断。
整体来看，这首诗在表达对冬至节气氛围的赞美之余，也流露出作者对于历史变迁和现实差异的一种感慨。
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3、《减字木兰花.冬至》
宋·阮阅
晓云舒瑞，寒影初回长日至。
罗袜新成，更有何人继后尘。
绮窗寒浅，尽道朝来添一线。
秉烛须游，已减铜壶昨夜筹。
【赏析】早晨云雾散去，在寒冷的阳光照耀下，周围事物长长的影子又映照在地上，从此以后，白天渐长。也望这日给长辈“拜冬”，进献履袜的习俗代代相传。
冬至以后，天气转暖，寒意渐少。影长渐短，量日影的红线也慢慢变短。从今天开始，夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码。
这首诗描绘了一个寒冷的冬日景象，通过精细的笔触展现了诗人对自然界微妙变化的观察。"晓云舒瑞"一句以轻盈的笔法勾勒出冬日清晨的云彩，给人以吉祥之感。而"寒影初回长日至"则透露出冬至后日照时间渐长的信息，表达了季节变化的自然规律。
"罗袜新成"可能指的是诗人刚做好了一双鞋子，或是衣物，准备迎接更加寒冷的天气。紧接着的"更有何人继后尘"则带有一丝对未来或他人的关切，似乎在询问在这清冷的冬日里，还有谁会走上这条路。
"绮窗寒浅"描写了室内的温暖与外面的寒冷形成鲜明对比，而"尽道朝来添一线"则可能指的是诗人每天早晨都会增加一点织物的厚度，以应对越来越冷的气候。这里的"绮窗"和"添一线"都是对室内生活细节的刻画，体现了诗人的观察之细腻。
最后两句"秉烛须游。已减铜壶昨夜筹"则描写了夜晚点燃蜡烛的情景，"秉烛"即手持蜡烛，而"已减铜壶昨夜筹"则是说铜壶中的水因为温度的降低而体积缩小，这里"筹"字用得极妙，既形容了水的冷冻，又暗示了时间的推移。
整首诗通过对自然界和日常生活细节的描绘，展现了诗人对冬至时节特有的感受，同时也流露出一种静谧而深远的情怀。
4、《冬至》
宋·文天祥
书云今日事，梦破晓鸣钟。
家祸三生劫，年愁两度冬。
江山乏小草，霜雪见孤松。
春色蒙泉里，烟芜几万重。
【赏析】今日之事如同梦境，晨钟声惊破晓梦。家中灾祸如同三世劫难，一年又逢两次寒冬来临。江山大地少有绿意，只有霜雪中的孤松挺立。春天的景色隐藏在泉水之中，烟雾缭绕，杂草丛生，层层叠叠。
这首诗描绘了一个寒冷的冬日景象，充满了时间流逝和个人遭遇挫折的情感。首句“书云今日事”表明诗人正在记录或思考当前发生的事情，而“梦破晓鸣钟”则透露出这些事情可能是痛苦而又突然的，如同梦境被清晨的钟声打断。
接下来的“家祸三生劫，年愁两度冬”让人感受到诗人对于家庭不幸和个人的岁月忧虑深重，这些遭遇似乎跨越了三生（即多次的生命），而个人也经历了两次严冬，这里的“冬”既可以理解为自然界的季节，也隐喻着生活中的艰难时期。
“江山乏小草，霜雪见孤松”则描绘了一幅萧瑟的自然景象。小草不再生长，而孤独的松树在霜雪中显得格外凄凉。这不仅是对自然之美的描写，也反映了诗人内心的冷清与孤寂。
最后，“春色蒙泉里，烟芜几万重”表达了一种对于即将到来的春天充满期待却又带着忧虑的情绪。春天的气息在泉水中隐约可见，但这温暖的气息被厚重的烟霭所笼罩，似乎预示了即便是美好的时光也难逃复杂多变的命运。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘和个人情感的深刻抒发，展现了一种对于时间、遭遇和生命无常的深切感悟。
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5、《冬至》
唐·杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
【赏析】每年每日都像客人般漂泊，心情愁苦如同陷入泥沼难以自拔。我在江边独自衰老，远方的风俗却仿佛亲人般亲近。雪后我拄着藜杖漫步在红崖谷，清晨的朝露使我忆起宫廷的辉煌。此刻心碎得没有一寸安宁，迷失道路不知三秦何处可见。
这首诗描绘了一种深沉的孤独与凄凉的情感，诗人在冬至这一天感慨万千，表达了对时光流逝和个人境遇的无奈。"年年至日长为客"一句直接点出了诗人的漂泊生涯，以及随着时间推移而加深的穷愁。
接下来的"忽忽穷愁泥杀人"则是对这种情感的强烈表达，"江上形容吾独老"更增添了一种超然世外的孤独感。"天边风俗自相亲"一句中，“天边”二字营造出一种遥远与隔绝之感，让人读来不禁生出一种物是人非的凄凉。
在后半首，"杖藜雪后临丹壑"中的"杖藜"暗示了诗人的高龄和孤独，而"鸣玉朝来散紫宸"则可能是在形容某种美好的事物，但在这里却无法为诗人带来慰藉，反而加深了他的孤寂感。
最后两句"心折此时无一寸，路迷何处见三秦"表达了诗人内心的极度悲哀与迷茫，对于失落和寻找的深刻体验。整首诗通过对自然景物的描绘，以及对个人情感的抒发，展现了一种超越时空的孤独哲思。
6、《冬至》
宋·戴复古
时光流转寻常事，世故惊心感慨多。
一岁休祥在云气，今朝云气果如何。
【赏析】这首诗表达了诗人对时光流逝和世事变迁的感慨。首句"时光流转寻常事"，简洁地描绘了时间如流水般悄然逝去的日常现象，而"世故惊心感慨多"则揭示出人世间的沧桑变化让人内心不禁触动，感叹不已。
接下来的两句"一岁休祥在云气，今朝云气果如何"，诗人将一年的吉祥寓意寄托于云气之上，暗示着自然现象与人们的生活息息相关。他以疑问的方式，询问今日的云气是否预示着今年的好运，流露出对未来的期待和不确定感。
整首诗语言朴素，情感深沉，通过寻常的自然景象，寓言人生百态，展现了诗人对生活哲理的思考和对命运无常的深深感慨。
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7、《冬至》
明·孙蕡
冬至至日日初长，久客客怀怀故乡。
梅蕊惟愁雪烂熳，柳条又是春相将。
懒朝违世真自笑，忆远寄书殊未央。
海门关外暮云合，应有南还征雁翔。
【赏析】这首诗描绘了冬至时节的景象与诗人内心的情感。首句“冬至至日日初长”点明了节气特点，冬至之后白昼渐长，预示着季节的更替。接着“久客客怀怀故乡”表达了诗人长期离家在外，心中常怀对故乡的思念之情。
“梅蕊惟愁雪烂熳，柳条又是春相将”两句运用对比手法，梅花在雪中绽放，虽美却也带有一丝愁绪；而柳条则预示着春天即将来临，生机勃勃。这种对比不仅展现了自然界的变换，也映射出诗人内心的复杂情感——既有对严冬的无奈，也有对春天希望的期待。
“懒朝违世真自笑，忆远寄书殊未央”则进一步揭示了诗人的内心世界。他以“懒朝”自嘲，表明自己不喜官场生活，宁愿远离世俗；同时，他对远方的亲人或朋友的思念之情难以言表，只能通过书信来表达这份情感。这既是对个人情感的细腻刻画，也是对人与人之间情感联系的深刻思考。
最后，“海门关外暮云合，应有南还征雁翔”以壮阔的自然景象收尾，海面上云雾缭绕，仿佛预示着某种变化即将到来。而“南还征雁”则象征着回归与团聚的希望，呼应了诗人在开头对故乡的怀念。整首诗通过自然景观的变化和诗人情感的起伏，营造了一种深沉而又不失希望的氛围，展现了诗人独特的审美情趣和情感世界。
8、《冬至》
宋·朱淑真
黄钟应律好风吹，阴伏阳升淑气回。
葵影便移日长至，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六琯飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
【赏析】黄钟响应着和谐的风，阴气收敛阳气上升，美好的气息回荡。随着太阳直射点移动，向日葵的影子也表明了冬至的到来，梅花则在小寒时节抢先开放。八神的符号预示着祥和的年份，六管的律吕触动了葭灰，暗示着节气的更迭。岸边的腊梅已经迎接着寒冬，它们错落有致地预示着春天即将来临。
这首诗描绘了冬天接近尾声、即将迎来新生的场景。黄钟律是一种音乐韵律，诗人用此来比喻冬日的和风吹拂，大地回温，阴霾散去，阳光得到释放，气候逐渐变得温和。葵花影子随着太阳的移动而改变位置，表明日照时间变长，梅花则在小寒前便已经悄然绽放。
“八神表日占和岁”一句中，“八神”可能指代八种吉祥之物或现象，它们在冬至这一天显露出来，为新一年带来好兆。六琯飞葭，形容雪花纷飞的景象，细灰色则是对雪后淡雅景致的描绘。
末了两句，“已有岸旁迎腊柳”写到了冬日里，岸边开始有柳絮出现，预示着春天的到来。而“参差又欲领春来”则表达出大自然中其他植物也随之萌动，想要率先引领春天的脚步。
整首诗通过对气候变化和自然景物生长状态的细腻描写，展现了一个从冬日向春季过渡的美好画面，同时也寄寓了诗人对于新生的期待与欢迎。
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9、《满江红·冬至》
宋·范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
清昼永，佳眠熟。
门外事，何时足。
且团栾同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
【赏析】这首《满江红·其一》冬至词，是宋代诗人范成大的作品。它以寒谷春生为引子，描绘了冬至时节的景象，展现了诗人对新年的期待和对生活的热爱。"熏叶气、玉筒吹谷"形象地描绘了冬至时分，暖气上升，人们用玉筒吹出谷物的气息，象征着生机勃发。接下来，诗人强调不需过于忧虑心情，应抓住节日气氛，增添诗情画意，表现出豁达乐观的态度。
"笑强颜、风物岂非痴，终非俗"，诗人笑对生活，认为欣赏自然之美是痴情而非俗套，流露出对平凡生活的深深热爱。在白天漫长、夜晚安睡的时光里，诗人希望与朋友们欢聚一堂，共享欢乐。他甚至设想精心酿造美酒，吟咏梅花，即使不能沉醉其中，也绝不让自己受到世俗束缚。
整首词通过细腻的描绘和真挚的情感，展现出诗人对生活的热爱和对传统节日的珍视，以及对自由自在生活的向往。
10、《冬至》
宋·姜特立
老来心绪怯年光，又见春来报一阳。
未必暗添宫线永，只应先引鬓丝长。
【赏析】这首诗是宋代诗人姜特立所作的《冬至》，以个人的内心感受描绘了老年的感慨。首句“老来心绪怯年光”表达了诗人随着年龄增长，对时光流逝的敏感和畏惧，心境变得越来越怯于面对新的一年的到来。次句“又见春来报一阳”则点出冬至这个节气，暗示着春天将至，但同时也带来岁月更迭的忧虑。
后两句“未必暗添宫线永，只应先引鬓丝长”进一步抒发感慨，宫线指的是古代女子头上插的簪子，这里借指生命的衰老。诗人认为，虽然岁月可能会悄悄地在人的生命中增添皱纹（宫线），但更直接的迹象可能是鬓角的白发渐长。这两句寓言性地表达了诗人对时光无情流逝的无奈和对青春不再的哀叹。
整体来看，这首诗情感深沉，语言质朴，通过日常生活中的细节，展现了诗人对人生暮年的深刻体验和对岁月流转的深深感慨。
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11、《冬至》
宋·刘敞
寒事欲无几，春归方有期。
嘉辰正须醉，爱日为君迟。
【赏析】这首诗《冬至》由宋代诗人刘敞所作，通过细腻的笔触描绘了冬至时节的景象与情感。
首句“寒事欲无几”描绘了冬至前后，寒冷的季节即将过去，暗示着温暖的春天即将到来。这里的“寒事”指的是寒冷的天气现象，而“无几”则表达了时间的短暂，让人感受到冬去春来的紧迫感。
接着，“春归方有期”进一步强调了春天的到来虽然还有段时间，但已经近在眼前。这一句中，“春归”意味着春天的回归，而“方有期”则表明春天的归来是确定无疑的，只是时间问题。
“嘉辰正须醉”一句充满了对美好时光的期待和珍惜。在这里，“嘉辰”指的是美好的日子，诗人认为在这样的日子里，应该尽情享受，甚至以“醉”来表达对美好时光的沉浸和珍惜。这不仅是一种对生活的热爱，也是对当下幸福的直接表达。
最后一句“爱日为君迟”则表达了对时间的留恋和对美好事物的渴望。这里的“爱日”指的是喜爱的日子，而“为君迟”则是为了延长这些美好的时光，仿佛在请求时间能够停留得更久一些。这种情感既是对当前美好时刻的珍惜，也是对未来美好时光的期盼。
整体而言，这首诗通过对冬至时节景象的描绘，以及对美好时光的期待与珍惜，展现了诗人对生活细腻的感受和对未来的美好憧憬。
12、《一剪梅.冬至》
宋·程垓
斗转参横一夜霜。玉律声中，又报新阳。
起来无绪赋行藏。只喜人间，一线添长。
帘幕垂垂月半廊。节物心情，都付椒觞。
年华渐晚鬓毛苍。身外功名，休苦思量。
【赏析】这首宋词描绘了冬至时节的景象和词人的内心感受。首句“斗转参横一夜霜”通过描绘星空斗转参横和霜降的景象，渲染出冬夜的寂静与寒冷。"玉律声中，又报新阳"暗指冬至的到来，象征着白天开始逐渐增长，阴寒将被阳气驱散。
接下来，“起来无绪赋行藏”表达了词人冬至清晨醒来时的慵懒情绪，没有明确的行动计划，只是感到欣喜于白昼的渐渐延长。“只喜人间，一线添长”进一步强调了对季节更替的喜悦，以及对生活中的细微变化充满期待。
“帘幕垂垂月半廊”描绘出室内景象，月光透过半掩的帘幕洒在走廊上，营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。词人借景抒情，将自己的情感寄托在节日的习俗中，“节物心情，都付椒觞”，通过饮酒来排遣冬日的寂寥和对时光流逝的感慨。
最后两句“年华渐晚鬓毛苍，身外功名，休苦思量”直接揭示了词人对岁月流逝和自身衰老的感叹，认为追求身外的功名利禄是徒劳的，不如放下这些烦恼，享受当下。整首词以细腻的笔触描绘了冬至的景色，展现了词人淡泊名利、享受生活的态度。
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13、《冬至》
宋·陆游
岁月难禁节物催，天涯回首意悲哀。
十年人向三巴老，一夜阳从九地来。
上马出门愁敛版，还家留客强传杯。
探春漫道江梅早，盘里酥花也斗开。
【赏析】陆游的这首《冬至》，表达了诗人对时光流逝和人生境遇的感慨。首句“岁月难禁节物催”，写出了岁月无情，自然界的季节更替催促着时光飞逝，流露出诗人对年华易逝的无奈。次句“天涯回首意悲哀”，通过“天涯”和“回首”描绘出诗人身处异乡，回望故乡时的孤独与哀伤。
“十年人向三巴老”，十年间诗人远离家乡，在偏远之地度过，流露出长期漂泊的辛酸。“一夜阳从九地来”，冬至夜长，阳气初生，此处暗寓诗人内心对温暖和希望的期待。接下来两句，“上马出门愁敛版，还家留客强传杯”，写诗人出门在外，即使愁绪满怀，仍强颜欢笑，宴请客人，表现出坚韧的人生态度。
最后两句“探春漫道江梅早，盘里酥花也斗开”，以江梅早春开放，暗示春天的到来，而“酥花”则形容花朵如酥油般娇嫩，竞相绽放，寓意生活中的美好事物依然存在，尽管诗人内心充满哀伤，但仍能感受到生活的希望。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对时光流逝的感慨，又有对生活的坚韧和对未来的期待，展现了陆游独特的个人风格。
14、《冬至夜梦中作》
宋·邹浩
炉烟飒飒对团蒲，暮去朝来只自如。
还见人间好时节，群阴消尽一阳初。
【赏析】这首诗描绘了冬至之夜，炉火之烟在团蒲的映衬下飘散，时间仿佛静止，日复一日，年复一年，只呈现出一种恒常的状态。诗人通过“暮去朝来只自如”这一句，巧妙地将自然界的更迭与人生的流转相联系，暗示着时光的流逝和生命的循环。
接下来，“还见人间好时节，群阴消尽一阳初。”这两句则表达了对美好时刻的期待与珍惜。在经历了秋冬两季的阴冷之后，人们渴望迎接新生命、新希望的春天。这里的“一阳初”不仅指自然界阳气的开始复苏，也象征着人生中的新生与转机。整首诗以细腻的笔触，展现了诗人对季节变换、生命轮回的独特感悟，以及对生活美好瞬间的深切向往。
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15、《西江月·丙午冬至》
宋·吴文英
添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。
五更箫鼓贵人家。
门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。
小帘沽酒看梅花。
梦到林逋山下。
【赏析】贫苦人家冬至夜妇女坐在绣床前漏夜刺绣，人虽极感疲倦，然而还是续添丝线继续刺绣。惟一表示“冬至”的是燃起一束敬神的信香，袅袅香烟斜冲天上。富贵人家则彻夜箫鼓不绝以示庆贺。来宾的坐骑拴在门外的栓马桩上，马儿耐不住五更晓寒，扬蹄昂首嘶鸣。
帽下露出已斑白的头发，然而镜中却映出了脸上桃花般的醉酡色。舒适地在帘内边饮酒边赏梅花，醉梦中好像到了孤山下去游赏梅花一样。
这首诗通过细腻的笔触描绘了一个女子在冬至之际的独处情景。诗中“添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜”两句，表达了女子在室内悠闲地进行绣花工作，但因劳累而感到疲倦，并且细致地描写了窗外微弱的阳光透过薄纱的场景。
“五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。”则是从室外的角度，传达了冬至清晨的宁静与冷清，以及远处贵族家中箫鼓的声音和门外马儿因寒冷而发出的嘶鸣声。
“帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。”两句诗描绘了一幅早晨梳妆的画面，女子的帽子被厚重的积雪压得半檐，而她在镜中看到的是春日清新的光芒。
“小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。”则写出了女子独自品酒赏梅，并在梦中遇见了唐代诗人林逋，他以饮酒闻名，常被称为“酒仙”，而他又喜爱高洁的生活，因此“梦到林逋山下”也许表达了女子对于清高脱俗生活的一种向往。
整首词通过对室内外景物的细腻描写，以及对历史人物的引用，展现了诗人独特的情感体验和丰富的想象空间。
16、《山中冬至》
宋·陈必复
读易烧香自闭门，懒于世故苦纷纷。
晓来静处参生意，春到梅花有几分。
【赏析】这首诗描绘了诗人陈必复在山中过冬至节时的隐逸生活。他独自一人，在室内读《易经》并焚香，显得超然物外，对世间的纷扰感到厌倦。早晨的宁静让他有机会深入思考生活的真谛，而春天的到来，虽然梅花尚未盛开，但诗人已经能感受到一丝春天的气息。整首诗流露出诗人对简静生活的向往和对自然季节变迁的敏感。
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17、《冬至吟》
宋·邵雍
何者谓之几，天根理极微。
今年初尽处，明日未来时。
此际易得意，其间难下辞。
人能知此意，何事不能知。
【赏析】这首《冬至吟》，以冬至这一节气为切入点，探讨了时间的微妙和哲理。"何者谓之几，天根理极微"，诗人提出问题，暗示时间的流逝细微到难以言表，接近于天地自然的根本法则。"今年初尽处，明日未来时"，进一步描述了时间的连续性和瞬间性，今年结束与明年开始的过渡点显得特别微妙。
"此际易得意，其间难下辞"，诗人认为在这样的时刻，人们容易领悟其深意，但要确切表达却不易找到恰当的言辞。最后两句"人能知此意，何事不能知"，表达了对理解时间真谛后的自信，认为如果能把握住这种对时间的理解，那么在生活中处理其他事情也将游刃有余。
总的来说，这首诗寓含了对时间的深刻洞察，以及对生活哲理的思考，语言简洁而富有哲理，体现了邵雍诗歌的特色。
18、《冬至三首(其三)》
宋·张耒
孤衾不成寐，起坐听鸡号。
楼闭更筹静，天寒星斗高。
萧条陶令酒，清怨楚臣骚。
凛凛悲秋意，何须待二毛。
【赏析】独自一人无法入睡，起身坐着聆听鸡鸣报晓。楼阁关闭，更漏声静，夜深天寒，星辰显得更高。像陶渊明那样清贫的酒，又如楚国臣子的哀怨诗篇。强烈的秋天悲凉之意油然而生，又何必等待白发才感叹时光流逝呢。
此诗描绘了一个寒冷的夜晚，诗人因孤独与寂静无法入睡，只能起身聆听窗外鸡鸣的声音。楼阁紧闭，更深处筹码之声显得格外宁静，天空中星辰高悬，北风凛冽，秋意浓重。
"萧条陶令酒"一句透露出诗人对古时饮酒作乐的陶渊明和杜甫的向往，同时也反映了自己孤独中的无奈。接着"清怨楚臣骚"则表达了诗人内心的忧虑和不满，可能是对当时社会或政治状况的批判。
最后两句"凛凛悲秋意，何须待二毛"中，“二毛”通常指的是古代诗人孟嘉、苏武，他们都有坚守节操的故事。这里诗人表达了即便没有外在的激励，也不需要等待什么特别的时刻，就能感受到秋天那种凛冽悲凉之意，这种情感是如此强烈，以至于不需要借助任何事物来触发。
整首诗语言简洁，意境深远，通过对夜晚孤独和寒冷的描写，以及对古人豪放饮酒、忧国忡民情怀的表达，展现了诗人内心的丰富情感和深沉思考。
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19、《冬至三首(其一)》
宋·张耒
昨夜新霜落，淮南十月初。
寒云风后白，高木雨来疏。
功业嗟谋拙，星霜逼岁馀。
子云真拙者，寂寞为玄书。
【赏析】昨晚降下了新的霜冻，淮南地区已是十月初秋。寒冷的云层在风后变得洁白，高大的树木在雨中显得稀疏。感叹自己的功业因智谋不足而进展缓慢，岁月无情地逼近了岁末。像扬雄那样真正质朴的人，选择在孤寂中撰写深奥的著作。
此诗描绘了一幅深秋初冬的景象，天气转寒，新霜初降，自然界已是万木凋零之状。首句“昨夜新霜落”表明时间已经进入了初冬，气温骤降，霜花开始出现；“淮南十月初”则进一步限定了时令，地点设在淮河以南地区的深秋季节。
其次，“寒云风后白，高木雨来疏”两句生动地描绘了天气变化的情景。寒冷的云层随着风势移动而显得洁白，高大的树木在连绵不断的小雨中显得更加稀疏，这些都是深秋转入初冬时节的常见现象。
“功业嗟谋拙”一句则透露出诗人对自己事业进展不顺心中的感慨和无奈，似乎在反思自己的能力不足以达成理想。接下来的“星霜逼岁馀”则是表达时间流逝的急迫感，星辰与霜雪共同见证了岁月的匆匆。
最后，“子云真拙者，寂寞为玄书”两句更深层次地探讨了诗人内心世界。诗人自称“子云”，而“真拙者”可能是对自己性格或处世态度的自诩，而“寂寞为玄书”则意味着在宁静中寻求精神上的寄托，将自己的感悟和思考记录下来，形成一部深邃难懂的“玄书”。
总体而言，此诗通过对自然景象的细腻描写，反映了诗人内心的孤独与寂寞，以及对时间流逝、事业未成的感慨。
20、《冬至赠潘郎》
宋·张耒
晓镜星星华发新，江山流落未归人。
五纹暗度人间线，九寸潜通地下春。
歌笑欣欣环老稚，杯盘草草称清贫。
与君同是柯山客，窗外梅花解笑人。
【赏析】此诗描绘了一个冬日的宁静景象，诗人通过细腻的笔触展现了一种超脱世俗的生活状态。首句“晓镜星星华发新”，可见诗人早晨梳洗时，对着镜中自己的倒影，感受到了时间的流转和生命的更新。这不仅是对个人仪表的描写，也暗示了内心对于新生与希望的期待。
接着，“江山流落未归人”一句，则将视野拓宽至自然景观，江山虽在季节更替中渐入沉寂，但诗人的情感并未随之消逝，而是对远方漂泊者的思念。这表明诗人内心的豁达与对世事的深刻理解。
“五纹暗度人间线，九寸潜通地下春”两句，通过对自然界微妙变化的捕捉，展示了诗人对于宇宙规律的感悟。这里的“五纹”指的是地面上的裂纹，而“九寸”则是古代测量单位，用来形容春天生机的潜在与强劲。这两句不仅描绘了冬日自然界的静谧，更暗示了一种对生命力和时间流动的深刻领悟。
诗人接着写道：“歌笑欣欣环老稚，杯盘草草称清贫。”这里透露出一种超脱物欲，对简朴生活的喜悦。诗人的歌唱与笑声，是对生命本质的庆祝，而“杯盘草草”则表明了他对于简单生活的满足和自在。
最后，“与君同是柯山客，窗外梅花解笑人。”这两句不仅指出了诗人与友人的共同隐居生活，更通过梅花这一象征性的物象，传达了一种超然物外、淡看世事的态度。梅花在中国文化中象征着坚贞和高洁，而“解笑人”则是说这种美好足以让人心境豁然开朗。
总体而言，这首诗通过对日常生活细节的描绘，以及对自然界深刻感悟的表达，展示了一种超脱尘世、自在清贫的生活态度。诗人的情感丰富而又不失内敛，正如他所处的冬季江山一般，静谧中蕴含着生命力的强劲流动。
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21、《冬至二首(其二)》
明·薛瑄
万古天开只此时，却怜春意正如丝。
群生已向无中见，一气还从静处移。
匝地寒风徒凛凛，行天化日渐迟迟。
吾心欲说知何似，静里仍含未动机。
【赏析】这首诗以冬至为背景，描绘了自然界的深邃与生命的奥秘。诗人薛瑄通过“万古天开只此时”这一句，巧妙地将时间的永恒与特定时刻的特殊性结合在一起，表达了对冬至这一节气的独特感悟。接着，“却怜春意正如丝”，诗人以细腻的笔触，将春意比作细丝，既形象又富有诗意，暗示着生命的力量在看似静寂的冬日中悄然孕育。
“群生已向无中见，一气还从静处移。”这两句进一步深化了对生命循环的理解，强调了即使在看似无生机的环境中，生命的力量也在静默中流动和转化。诗人通过“匝地寒风徒凛凛，行天化日渐迟迟”描绘了冬日的严寒与时间的缓慢流逝，但同时暗示着这一切都是生命循环不可或缺的一部分。
最后，“吾心欲说知何似，静里仍含未动机。”诗人表达了内心的复杂情感，想要表达却又难以言喻，似乎在静默中蕴含着更深层次的意义。整首诗通过对自然现象的细腻观察，展现了诗人对生命、时间以及宇宙规律的深刻思考和感悟。
22、《冬至日作》
宋·孔平仲
今宵当月满，此日又阳生。
明净乾坤气，欢和井邑声。
年年对佳节，处处乐升平。
遥想京师盛，新宫太一迎。
【赏析】这首《冬至日作》描绘了冬至时节的景象与氛围。诗中以“今宵当月满，此日又阳生”开篇，巧妙地将冬至这一节气与月亮、太阳的自然现象联系起来，营造出一种时间流转、万物更替的意境。接着，“明净乾坤气，欢和井邑声”两句，通过“明净”与“欢和”两个词组，分别从自然环境与社会氛围两个层面，展现了冬至日的祥和与喜悦。
“年年对佳节，处处乐升平”进一步强调了冬至作为佳节的意义，以及它带给人们普遍的欢乐与和谐。最后，“遥想京师盛，新宫太一迎”则以想象中的京城景象收尾，暗示了国家的繁荣与庆典的盛大，表达了诗人对国家富强、人民安居乐业的美好祝愿。
整体而言，这首诗通过对冬至日景物的细腻描绘和情感的抒发，不仅展现了自然与人文的和谐之美，也寄托了诗人对于国家昌盛、社会安宁的深深期盼。
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23、《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【赏析】白居易的这一首七言绝句描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
本詩没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
24、《咏廿四气诗.冬至十一月中》
唐·元稹
二气俱生处，周家正立年。
岁星瞻北极，舜日照南天。
拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。
万邦歌有道，谁敢动征边。
【赏析】在天地灵气交汇之处，周朝正逢兴盛之年。木星照耀着北方的天空，如同舜帝的德泽普照南国。朝臣们在金色的宫殿中朝贺，喜庆的宴席奢华铺陈。万国都歌颂着有德的君主，谁还敢挑起边疆的战火。
这首诗描绘了一幅盛世太平的景象。诗人通过对自然界和人间秩序的描写，表达了对和谐安宁社会状态的赞美。
“二气俱生处，周家正立年”一句，指的是阴阳两种气息在宇宙中同时生成，是万物滋生的根本，而“周家正立年”则暗示了一种秩序井然的年代。
“岁星瞻北极，舜日照南天”这两句，通过对自然现象的描写，强化了天人合一的氛围。岁星可能指的是岁星（木星），在古代被认为是吉祥之兆，而北极则代表着宇宙的中心；舜日照南天，则形容太阳普照大地，特别是南方这个方向，在中国传统文化中象征着温暖和生命力。
“拜庆朝金殿，欢娱列绮筵”这两句，描绘了一场盛大的宫廷宴会。金殿代表着皇家的辉煌与尊贵，而列绮筵则是指华丽的宴席，展现了君臣之间和谐欢乐的情景。
“万邦歌有道，谁敢动征边”最后两句，则表达了一种国家强盛、边疆安宁的局面。万邦歌颂着圣明之治，而没有人敢于轻易挑起战争的边患。
整首诗通过对大自然和宫廷生活的描绘，展现了一个理想化的社会状态，即政治清明、民生幸福、国力强盛。在这样的背景下，诗人表达了一种对于太平盛世的向往与赞颂。
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25、《冬至》
宋·陆游
老遇阳生海上村，川云漠漠雨昏昏。
邻家祭彻初分胙，贺客泥深不到门。
万卷纵横忘岁月，百年行止付乾坤。
明朝晴霁犹堪出，南陌东阡共一樽。
【赏析】这首诗描绘了诗人老年时期在海边村庄的生活情景。首句“老遇阳生海上村”，写出了诗人在晚年时寓居海边，享受着冬至时节的到来，尽管天气阴沉，但阳气渐生，暗示着冬季的结束和春天的临近。
“川云漠漠雨昏昏”进一步描绘了海边的景象，川流上的云雾迷茫，雨势微弱而连绵，营造出一种宁静而略带凄迷的氛围。接下来，“邻家祭彻初分胙，贺客泥深不到门”展现了当地风俗，邻居们刚刚祭祀完毕，分发祭品，但由于雨大路滑，来访的祝贺者未能如常到达。
“万卷纵横忘岁月，百年行止付乾坤”表达了诗人对知识的追求和对人生无常的感慨，他沉浸在书海中，忘记了时光的流逝，意识到自己的一生都在天地之间度过，充满了哲理意味。
最后两句“明朝晴霁犹堪出，南陌东阡共一樽”，诗人期待明日雨过天晴，与邻里共饮，共享冬至后的晴朗时光，展现出其乐观的人生态度和对社区生活的热爱。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了冬至时节海边村庄的景象，融入了诗人的人生感慨和对生活的热爱，展现了宋代理性与情感并存的诗风。
26、《冬至》
宋·龙辅
冬至宵虽短，孤眠恨自长。
枕单寒入梦，窗破月窥床。
【赏析】冬至夜晚虽然短暂，但我独自一人难以入眠，心中的遗憾和寂寞更加漫长。寒冷的枕头让我在梦中也感受到凄凉，破旧的窗户仿佛让窗外的月光悄悄地偷看我的床铺。
这首诗描绘了一个在冬至之夜独自寒冷而又寂寞的场景。"冬至宵虽短，孤眠恨自长"表达了诗人对时间流逝和孤独感受的无奈与不满，尽管冬至夜晚本应较短，但在孤独中度过的夜晚却似乎变得无比漫长。
"枕单寒入梦"则是用一个生动的画面，传达了室内的冷清以及诗人对温暖的渴望。"窗破月窥床"描绘的是外界月光透过破损的窗户照进室内直至床前，既表现出室内的凌乱与寒冷，也可能暗示着诗人的心境和生活状态。
总体而言，这首诗通过对夜晚孤独感受的细腻描写，以及环境的冷清与破败，表达了诗人内心的凄凉与不满。
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27、《冬至宿杨梅馆》
唐·白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆，冷枕单床一病身。
【赏析】这首诗描绘了一个远行人在冬至之夜，孤独地宿于一座名为杨梅馆的地方的情景。诗人通过对环境的细腻刻画，如“十一月中长至夜”、“三千里外远行人”，传达出一种深切的寂寞和旅行中的凄凉感。接着，“若为独宿杨梅馆，冷枕单床一病身”几句，则更深地揭示了诗人内心的孤独与不适，其中“冷枕单床”形象生动地描绘出诗人在夜晚的寂寞和身体上的不适。
此诗语言简洁，意境凄清，通过对夜晚环境与个人感受的描述，展现了诗人独特的情怀。白居易以其浅显易懂的文风著称，此处亦是如此，他巧妙地运用平实的语言却达到了深远的艺术效果，使读者不难感受到诗中那份超越时空的孤寂情绪。
28、《冬至日独游吉祥寺》
宋·苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
【赏析】这首诗是北宋文学家、政治家苏轼所作，名为《冬至日独游吉祥寺》。诗中通过对景物的描绘和情感的抒发，表达了作者独自游历时的心境。
“井底微阳回未回”，这里的“井底微阳”形象生动，通过井水的反射来描写冬日阳光的微弱与温暖。诗人巧妙地运用这一意象，传达出一种期待和希望，虽然阳光尚未完全回归，但它的到来已经给寒冷的世界带来了生的气息。
“萧萧寒雨湿枯荄”，这句话通过对寒雨和枯荄的描写，营造了一种萧瑟的冬日景象。枯荄，即干枯的野草，这里的“湿”字生动地展示了雨水对大自然的滋润，同时也映射出诗人内心的凄凉和寂寞。
“何人更似苏夫子，不是花时肯独来”，这里，苏轼自比为“苏夫子”，表达了一种超脱世俗、独立不羁的生活态度。他不在乎外界的繁华，只是在不被世人所注意的时候，独自前往吉祥寺。诗句中透露出一种与世无争、淡泊明志的情怀。
整首诗通过对自然景物的细腻描写和个人情感的深刻抒发，展现了苏轼在冬至这一特殊时节中的孤独与超脱，也体现了他那种不随波逐流、自有定见的人生态度。
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29、《冬至节假赋愁阴喜霁（其二）》
宋·黄彦平
日出湖山丽，寒销草树芳。
裙腰先蕙碧，妆额次梅黄。
目极绵绵道，心清细细香。
南枝春不浅，东阁兴难忘。
【赏析】这首诗描绘了冬至时节，湖光山色在阳光照耀下显得格外美丽，寒冷消散，草木散发出清新的芬芳。诗人以"裙腰先蕙碧，妆额次梅黄"来比喻冬至后春天的气息开始显现，绿色的蕙草如同女子的细腰，而梅花的黄色妆点则预示着春意渐浓。诗人远望道路绵延，心中感受着细微的香气，感叹南枝的春意已深，东阁的节日欢庆之情难以忘怀。
整体上，这首诗通过细腻的自然景象和情感抒发，展现了冬至时节从愁阴到喜霁的转变，以及诗人对春天的期待和节日的喜悦。黄彦平的诗风清新，富有生活气息，让人感受到冬去春来的季节之美。
30、《雪晴》
唐·杨凝式
春来冰未泮，冬至雪初晴。
为报方袍客，丰年瑞已成。
【赏析】春天来临但河冰还未完全融化，冬至刚过天空中飘起了初晴的雪花。为了告知那些身着法衣的客人，丰年的吉祥征兆已经显现。
这首诗描绘了一幅生动的冬末春初景象。"春来冰未泮"，表明春天到来时，冰还没有完全融化，时间可能是早春；"冬至雪初晴"则写出冬季到来的第一场雪后开始晴朗的景色，时间定位在冬至前后。诗人通过这两句展示了自然界的转换与和谐之美。
接下来的"为报方袍客"一句，"方袍客"指的是朝廷官员，诗人可能是在表达对朝廷官员的敬意或是写给他们的一种祝福。"丰年瑞已成"则预示着一个充满希望和富足的未来，"丰年"意味着农业丰收，而"瑞"通常指的是吉祥之事，这里应指的是来年的好兆头。
这首诗语言简洁优美，意境深远，通过对季节变化的细腻描写，展示了诗人对于自然界和社会生活的关怀与期待。
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